所谓实之与虚者，濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也，补手心主井，是谓随而济之者也。七十九难曰：经言迎而夺之，安得无虚，随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失，实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也，随而济之者，补其母也
手少阴无俞，故取手心主。经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子也，是谓迎而夺之，补手心主井木，火之母也，是谓随而济之
