如蹶之趣,徐疾不常(黎氏)。数止为促,缓止为结,何独寸口哉!。促脉,来去数,时一止复来(《脉经》)。《脉经》但言数而止为促,《脉诀》乃云:并居寸口,不言时止者,谬矣
三焦郁火炎炎盛,进必无生退可生。『体状诗』促脉数而时一止,此为阳极欲亡阴
『相类诗』见代脉
促主阳盛之病。一有留滞,则脉必见止也。时时喘咳皆痰积,或发狂斑与毒疽。『主病诗』促脉惟将火病医,其因有五细推之。促、结之因,皆有气、血、痰、饮、食五者之别