病在外者可治，入里者即死。譬如浸淫疮，从口流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治。问曰：脉脱，入脏则死，入腑即愈，何谓也？师曰：非为一病，百病皆然
所谓四诊也）。（此亦切而知之之法。浸淫疮，解见“疮痈”。脉脱者，脉虚脱而不实也。入脏者阴胜，则死，入腑者阳复，则愈。凡病在外者伤浅，可治，入里者伤深，则死
以此详之，病由都尽。夫人禀五常，因风气而生长。三者，房室、金刃、虫兽所伤。若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也。千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也
若人能慎养，不令邪风干忤经络。适中经络，未流传腑脏，即医治之。（黄氏无此条，依《要略》本补之，以待考焉）。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注，理者，是皮肤脏腑之纹理也。更能无犯王法、禽兽、灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热苦辛酸甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理