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医药论

藏胞衣KT理法第十五

此黄帝百二十占中秘文也。且以欲令儿有父才者,以新笔一柄着胞上藏之,大吉。《产经》云∶凡欲藏胞衣,必先以清水好洗子胞,令清洁。能顺从此法者,令儿长生,鲜洁美好,方高心善,圣智富贵也。且藏胞之人当得令名佳士者,则令儿辨慧多智,有令名美才,终始无病,富贵长寿矣。以新瓦瓮,其盖亦新,毕乃以真绛缯裹胞讫,取子贡钱五枚,置瓮底中罗烈,令文上向。乃已取所裹胞盛纳瓮中以盖覆之,周密泥封,勿令入诸虫畜禽兽得食之,毕,按随月图以阳人使理之,掘深三尺二寸,坚筑之,不欲令复发故耳

)。男用雄雏。女用雌雏。坚筑如上法。按十二月图于算多上藏之吉。(今按∶后条儿公者儿父也。禹教此法,子皆长寿,无夭失也。其地向阳之处,深无过三尺,坚筑之,勿令发也,大吉。(一说云∶如来云∶我不杀生,故得寿长,何杀生求寿命?故不疏之。先以三钱置新瓮中已,取土人着钱上,复取子胞置钱上,以盖新瓯,令周密封泥之。取产胞衣善择去草尘洗之清,作一土人,生儿男者作男像,生儿女者作女像,以绛衣裹土人。按算多地上,使儿公自掘埋之,毕,祝曰∶一钱为汝领地主,一钱为汝寿领算,一钱为汝领口食,讫,以左足蹈之。又云∶一法先以水洗胞,令清洁讫,复用清酒洗胞,以新瓦瓮盛胞,取鸡雏一枚,以布若缯缠雏置胞上,以瓦盖其口埋之。)又云∶数数失子,藏胞衣法∶昔禹于雷泽之上,有一妇人悲哭而来,禹问其由,答曰∶外家数生子而皆夭死,一无生在,故哀哭也

<<医心方>>•日本、丹波康赖