阴阳者。男左旋。女右旋。男左旋。女右旋。带雄黄。操弓矢。藉斧斤。气之大也。惟形与气。相资而立。未始偏废。男女媾精。万物化生。男能围之。阳穷于九。女能方之。元气孕毓。皆始于子。自子推之。巳为正阳。阴实从之。自巳怀壬。申为三阴。寅为三阳。其禀赋也。体有刚柔。脉有强弱。气有多寡。血有盛衰。吉事有祥。胎化之法。如食牡鸡。气类潜通。造化密移。变女为男。理固然也。语七八之数。七、少阳也。八、少阴也。相感而流通。语九十之数。九、老阳也。十、老阴也。相包而赋形。故阴穷于十。阳可以胜阴。十月而生于寅。十月而生于申。以至分野异域。雍冀浓壤多男。亦皆理之自然。盖方仪则未具。男子二八天癸至。积岁三十而至巳。积岁二十而至巳。而生育之时着矣。皆一定而不易也。则所梦各应其类。熊罴为男子之祥。蛇虺为女子之祥。是皆理之可推也。故女子二七天癸至。则所产有多寡之宜。是故荆杨薄壤多女。有所谓转女为男者。必于三月兆形之先。天地阴阳之形气寓焉。取阳精之全于天产者。取阳精之全于地产者。取刚物之见于人事者。（附论）天地者形之大也。则以阴阳交合而兆始故也。则以阴阳相生而成终故也
又云。感于善者。生子必善。感于恶者。生子必恶。损胎难产。惟务简静。动止有节。静处养心。如此生子。用酱和藿食。三个月之后。目不视恶色。耳不听恶声。必贤明端正。忠孝寿考也。张华博物志曰。妊娠必谨所感。蕈、姜、乳饼等属。听诵经典、诗书、讽咏。故不欲令见恶物、异禽、毒兽。切忌驴马、犬兔、龟鳖、鹅鸭、无鳞鱼、粘腻难消化物
方
丹参丸
（出千金方）
养胎。并转女为男。治妇人始觉有娠
稍。日再。酒服十丸。蜜和丸如梧桐子大。丹参续断芍药白胶白术柏子仁甘草（各二两）人参芎干姜（各三两）吴茱萸橘皮当归（各十八铢）白芷冠缨（烧灰各一两）干地黄（一两半）芜荑（十八铢）犬卵（一具干）东门上雄鸡头（一枚）上为末
又方
日三服。以井花水服之。（出千金方）用原蚕屎一枚
所以有娠。多生女子。名曰始膏。转女为男者。盖阳施阴化。遇三阴所会。但怀娠二月
至于三月。谓之始胎。血脉不流。象形而变。系刃向下。勿令人知。恐不信者。精气成于胞里。是时男女未定。故令于未满三月间。服药方术转令生男也。（出千金方）以斧置妊娠床下
一法。虽未试。神效如此。令待鸡抱卵时。一窝尽出雄鸡。亦不可不知者。根据此置于窝下
觉三月。尿雄鸡浴处
逐物变化。毋近邪僻。真良教也。治各有法。凡受胎三月。常见好景象。故古人立胎教。盖须十月之内。如有触忤伤胎。能令生子良善、长寿、忠孝、仁义、聪明、无疾
又自初觉有娠
缚妇人腰下。满百日去之。一法绛囊盛带妇人左臂。（出千金方）取弓弩弦一枚
紫宫玉女秘法妊娠三月以前
验。勿令知之。潜安妇人卧席下。取雄鸡尾尖上长毛三茎
又法
勿令知之。潜安卧席下。取夫发及手足甲
妊娠才满三月。要男法（出千金方）
衣中带之。以雄黄半两。一方绛囊盛带之。要女者以雌黄带之