六气者。夫五运者。天干取运。地支取气。地支有十二。天气始于甲。地气始于子。金木水火土也。对冲则为六气。风寒暑湿燥火也。天地相合则为甲子。天干有十配合则为五运
诗曰。诗曰。有客运。客气也。故甲子者。天地相合。则为癸亥。故癸亥者。阴阳相隔。刚柔相须。乙丑继之。壬戌之后。癸亥继之。太过不及。斯皆见矣。土运统之。戊癸之岁。火运统之。君火主之。丑未之岁。湿土主之。寅申之岁。相火主之。辰戌之岁。寒水主之。巳亥之岁。风木主之。主运主气。客运客气。有太过焉。有不及焉。太过之年。不及之年。有正化焉。有对化焉。正化之岁。对化之岁。干支之首也。天气终于癸。地气终于亥。干支之末也。故甲己之岁。故子午之岁。万载而不易。每岁而迭迁。然则客运也。是以甲子之后。三十年为一纪。六十年为一周。甲乙东方木也。丙丁南方火也。戊己中央土也。庚辛西方金也。壬癸北方水也。寅卯属春木也。巳午属夏火也。然五运有主运。太过者其至先。不及者其至后。正化者令之实。对化者令之虚。以其夫妇配合之。丙与辛合而化水。丁与壬合而化木。戊与癸合而化火。甲己化土乙庚金。丁壬化木尽成林。子午少阴君暑火。丑未太阴湿土雨。寅申少阳相火炎。卯酉阳明燥金主。辰戌太阳司火寒。巳亥厥阴风木举。以其对冲之位言之。卯酉之岁燥金主之。六气有主气有客气。辰戌丑未属四季土也。子对午而为少阴君火。丑对未而为太阴湿土。寅对申而为少阳相火。卯对酉而为阳明燥金。辰对戌而为太阳寒水。巳对亥而为厥阴风木。甲丙戊庚壬五阳干也。然以天干兄弟次序言之。然以地支循环之序言之。谓乙丁己辛癸五阴干也。谓午未寅酉辰亥之年也。谓子丑申卯戌巳之年也。申酉属秋金也亥子属冬水也。甲与己合而化土乙与庚合而化金。丙辛化水滔滔去戊癸南方火焰侵
主运者。客运者。甲为土运。统主一年。子为君火。一期之中。假令甲子年。木为初之运。火为第二运。土为第三运。金为第四运。水为第五运。主运以位而相次于下。客运以气而周流于上。专司一岁一期三百六十五日零二十五刻。正合乎周天三百六十五度四分度之一也
土生金。金生水。甲为土运。假令甲己年。初之运即土也。二之运即金也。三之运即水也
水生木。木生火。火生土。每一运。四之运即木也。五之运即火也。各主七十三日零五刻
经曰。主气者。客气者。天地者。太过之年。名曰先天。不及之年。名曰后天。名曰齐天。一岁之内。一气在上。一气在下。二气在左。二气在右。风为初之气。火为二之气。暑为三之气。湿为四之气。燥为五之气。寒为终之气。阳明燥金司地。万物之上下也。大寒前十三日交。大寒后十三日交。主气定守于六位。客气循行于四时。平气之年正大寒日交。太阴湿土为天之左间。厥阴风木为天之右间。所以面南而命其位也。假令子午年少阴君火司天
左右者。每一气。地之左间。为初之气。天之右间。为二之气。天之左间。为四之气。地之右间。为五之气。申子辰之年。巳酉丑之年。寅午戌之年。阴阳之道路也。司天为三之气。司地为终之气。所谓一六天也。所谓二六天也。大寒日寅初一刻交初之气。大寒日巳初一刻交初之气。各主六十日七十八刻半有奇。至春分日子时之末交二之气。至小满日亥时之末交三之气。至大暑日戌时之末交四之气。至秋分日酉时之末交五之气。至小雪日申时之末交终之气。至春分日卯时之末交二之气。至小满日寅时之末交三之气。至大暑日丑时之末交四之气。至秋分日子时之末交五之气。至小雪日亥时之末交终之气。至小满日巳时之末交三之气。至大暑日辰时之末交四之气。大寒日申初一刻交初之气至春分日午时之末交二之气
亥卯未之年。所谓三六天也。所谓四六天也。天时所以不齐。民病所由生也。主气临于客气之下。盖因客运加于主运之上。大寒日亥初一刻交初之气。至秋分日卯时之末交五之气。至小雪日寅时之末交终之气。至春分日酉时之末交二之气。至小满日申时之末交三之气。至大暑日未时之末交四之气。至秋分日午时之末交五之气。至小雪日巳时之末交终之气