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医药论

面议陈彦质临危之证有五可治

下行。一也。二也。三也。四也。五也。经云。全愈。肝主血。脾统血。察其证。失其所。近三十年。体肥身健。零星去血。旋亦生长。不为害也。过伤肝脾。血无主统。延至春月。肝木之风。直出如箭。无气可收。睁叫托入。顷之去后。其肛复脱。苦不可言。面色浮肿。夭然不泽。唇焦口干。鼻孔黑煤。种种不治。所共睹矣。仆诊其脉。未至交绝。不易摧朽。大股热气。如火之烙。相为倚藉。生死大关。阳气微复。便泄微止。肛门微收。阳气全复。便泄全止。偏驳之药。既不可用。复气之中。即寓生血。始克有济。即从肠出。服之稍安。骇而不用。奈之何哉。盖谋虑忧郁。故出之暴耳。则木旺土衰。与肠风交煽。得五可治焉。今双眸尚炯。当魄汗淋漓。则相连脏腑。是禀受原丰。但脾脏大伤。从肛门泄出。如辅车唇齿。供其绝乏耳。则食饮微化。则食饮全化。肛门全收矣。况才入胃中。血尽而下尘水。水尽而去肠垢。总不停留变化。每以热汤浴之。因为借箸筹之。若果阴血脱尽。则目盲无所视。若果阳气脱尽。目前无非鬼像。夜间虽艰于睡。然交睫时亦多。脉已虚软无力。兼以失治旷日。则折寿而不彰。不但失所已也。复与不复定之。视此尚轻数倍。脾气益加下溜矣。今汗出不过偶有。而见鬼亦止二次。而激之间亦鼓指。其气去绝不远耳。今阳气陷入阴中。夫他脏何可恃也。全于脾中之阳气。然阴阳两竭之余。但人参力未易办。此则存乎自裁耳。陈彦质患肠风下血。旧冬忽然下血数斗。彼时即宜大补急固。是所脱者下焦之阴。而上焦之阴犹存也。是所脱者脾中之阳。而他脏之阳犹存也。胃中尚能容谷些少。未显呕吐哕逆之证。更不见有发热之候。阳气者如天之与日。以他脏中未易动摇。不得不广服以继之。乃见石脂余粮之药。以致肛门脱出三五寸。一昼夜下痢二十余行。所以犹存一线生意者。所藉者必参术之无陂。其后李萍槎先生之病。垢尽而吸取胃中所纳之食。于是以人参汤调赤石脂末。次以人参白术赤石脂禹余粮为丸服之

谁不乐从。不无太直。则径庭矣。其他拂情处。胡卣臣先生曰。似此死里求生。然明道之与行术

<<寓意草>>•喻嘉言