何也。及仆诊。一逆也。二逆也。三逆也。筋反舒。浓味焉。金不清。指废不伸。才至秋月。便觉畏冷。重绵蔽之。外拊仍热。云间老医。深中其意。反见洪大。大为病进。尤为不宜。方来之势。附筋之血。存留无几。加以忿怒。数动肝火。传热于筋。得热而短。木性畏金。禀令拥戴。若君主然。今肺脉大。壅窒不清。已犯三逆。平素脉细。而今脉大。热者愈热。壅者愈壅。此际用药。渊乎微乎。肝气内锢。以金伐木。而木反荣。何敢内拒。转而为柔。转而为刚。故治此患。不清其胃。则饮酒焉。药力几何。主将懦弱。以冷水濯之。迩来两足间。令服八味丸。乃肝肺二部。未可轻服也。足跗之大筋。盖筋脉短劲。其孰能知之。惟金失其刚。如大敌在前。遂至血凝不散。小筋脱出三节。内揣独觉其寒。筋痛不便远行。八味丸之桂附。筋者肝之合也。不能荣养筋脉。故必肺气先清。周身气乃下行。然则所患虽微。匪深通玄造者。然非金气自壅。是以木失其柔。必不得之数矣。徐岳生躯盛气充。肿溃出脓血数升。近日从踵至膝后。将有不可向迩者。既经食指之挹取。肝脉大而热下传。肺脉大而气上壅。设误以桂附治之。即日便成痿痹矣。则木且奉令不暇。而热气输于肺矣。而浊气输于肺矣。能胜清金之任哉。已不能望其成功。自云平素脉难摸索。然肝之所主者惟肺。有寻常不能测识者。倒行逆施以为治耶。昔年因食指微伤见血。况在冬月木落金寒时。是以牵强不便于行也。则肺气又为心主所伤。先以清金为第一义也。须亟讲于金伐木荣之道。是以阳气不能下达而足寒也。然清金又先以清胃为第一义。况舍清金而更加以助火烁金
一月后。漫无忌讳。而莫之信。小水全无。先绝于上。所以致此。明明言之。而竟蹈之。奈何奈何。竟服八味丸。乃卧床一载。乃肺金之气。翁见药石之言。痿痹之情悉着。不幸所言果验。必不令仆一见。反疑为张大其说。闻最后阳道尽缩
胡卣臣先生曰。不当作文本亵视。此治痿痹证之妙法莲华经也